Images Arti sebuah sejarah^^

Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Quran itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman. (Qs. Yusuf (12) : 111)
Menurut Al-Qur’an paling tidak ada empat fungsi sejarah yang terangkum dalam q.s. 11/120, yaitu :

1. Sejarah berfungsi sebagai peneguh hati
2. Sejarah berfungsi sebagai pengajaran
3. Sejarah berfungsi sebagai peringatan
4. Sejarah sebagai sumber kebenaran

Bagaimana kita bisa menemukan fungsi atawa kegunaan sejarah bagi diri kita? Bagaimana sejarah menjadi sumber kebenaran, meneguhkan hati orang beriman, menjadi peringatan dalam menapaki jalan hidup dan memberikan pengajaran terhadap masa kini dan dalam menatap masa depan. Itu semua hanya bisa kita peroleh manakala kita memikirkan sejarah.
miKIR sejarah
Mencari, menggali, menemukan ;  adalah hal yang paling mendasar akan fungsi akal yang merupakan anugrah Ilahi yang diberikan pada setiap insan, dimana setiap insan memiliki hasrat untuk mengetahui sesuatu sehingga tergerak untuk mencari, menggali dan menemukan. Sejarah adalah peristiwa masa lalu yang menjadi misteri manakala tak ada orang-orang yang mencari, menggali, dan menemukan rangkaian peristiwa masa lalu tersebut. Dalam berbagai hal yang lain tanpa hasrat mengetahui tak akan ada upaya kita untuk belajar dan belajar.
Al-Gazali menjelaskan macam-macam arti dan fungsi akal al: Pertama, akal adalah instrumen jiwa yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya. Kedua, dengan akal manusia dapat menemukan, mengembangkan, dan mengkonstruksi bahkan menciptakan ilmu pengetahuan. Dan ketiga bahwa dengan akalnya manusia mampu mengendalikan dorongan hawa nafsunya.
Interest ; rasa keingintahuan tidak hanya melahirkan pengetahuan, mempertanyakan ketidak mengertian tidak hanya berbuah pengertian dan kemengertian, menemukan hal yang kurang dipahami bukan hanya mendapatkan pemahaman dan keterpahaman. Tetapi mendorong kita memiliki rasa ”Interest” atawa minat, ketertarikan. ”Tak kenal maka tak sayang” begitulah kira-kira pepatah yang memberikan refresentasi bahwa minat, ketertarikan, rasa sayang dan cinta bakal tumbuh manakala kita mengenal/mengetahui tentang sesuatu secara mendalam. ”Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai sejarahnya” maka Jasmerah ”Jangan sekali-kali melupakan sejarah”. Sejarah adalah modul pembelajaran supaya kita mencintai bangsa dan negara. Interest/perhatian adalah buah pikir yang tertambat dalam jiwa insan yang menghargai dan mencintai sejarah karena hasil penemuan dan penggalian. Bahkan dalam skala sikap, Interest melahirkan pembelaan terhadap apa yang ditemukan dan diyakininya sebagai suatu kebenaran.
Perhatian (Interest) terhadap sejarah bukan hanya ditampakan dengan “memandang” masa lalu yang termuseumkan, mengagumi keindahan hasil nguKIR generasi terdahulu, ataupun marah ketika sejarah dijarah bahkan diklaim sebagai milik bangsa lain. Tetapi lebih dari itu berupaya agar sang diri mampu mewarisi nilai-nilai philosofi hidup para pendahulu. Karena sang diri bukan milik masa lalu tapi kudu menatap masa depan dengan torehan sejarah yang mampu menjadi ukiran emas masa selanjutnya.
Kebenaran ; pencarian, penggalian dan penemuan akan berbagai hal yang tidak diketahui, tidak dimengerti dan tidak dipahami menjadi tahu, mengerti dan paham maka si Akal akan menemukan apa yang disebut ”KEBENARAN” atawa disebut Kebenaran Aqliyah yaitu kebenaran yang dimengerti dan dipahaminya. Terlepas dari ”sumber kebenaran” yang beragam dijadikan pegangan setiap manusia, terhadap setiap pencarian, penggalian dan penemuan akal yang kemudian dimengerti dan dipahaminya maka si Akal bakal memproklamsikan bahwa itulah kebenaran. Bahkan ”ketidak benaran yang dilakukan secara berulang-ulang pun bakal menjadi sebuah kebenaran”.
Iman ; adalah keyakinan yang tertambat dalam hati sanubari. Apa hubungan sejarah dengan keyakinan atau iman? Bila kita merujuk pada Al-Qur’an bahwa duapertiga isinya Allah memberikan pesan melalui kisah-kisah, maka kisah-kisah yang kita baca dalam Al-Qur’an berisikan perjalanan hidup manusia sejak Nabi Adam yang mengalir sebagai sebuah Sunnatullah pada tiga perjalanan hidup manusia sepanjang masa sesuai Firman Allah dalam Surah Al-Fatihah ayat terakhir:
“(yaitu) Jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat” (Qs. Al-Fatihah (1):7)
Maka tengoklah sejarah dan pilihlah perjalanan hidupmu mau seperti apa… dimanapun kita hidup dalam masa bagaimanapun kehidupan itu dilalui maka hukum deterministik sejarah telah mengikat kita untuk menapaki pilihan-pilihan hidup dengan segala resiko yang ditanggungnya. Selamat dan hancurnya sebuah bangsa dan negeri telah Allah kabar beritakan lewat kisah-kisah negeri masa lalu, maka berimanlah dan ambilah pelajaran atas kisah-kisah itu.

Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Quran itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman. (Qs. Yusuf (12) : 111)

ReThink ; Inilah hebatnya kemampuan akal. Atas apa yang telah dimengerti, dipahami bahkan sampai pada tataran sudah menjadi sebuah paradigma, akal manusia bisa mengubahnya dan melakukan pemikiran ulang atas semua atawa sebagian yang sudah melekat dalam pikirannya. Dengan proses pembelajaran tanpa henti, akal pikiran bisa merekonstruksi pemahaman-pemahaman baru ataupun pemahaman yang belum dimiliki. Kejumudan adalah stagnasi akal yang musti dihindari karena tidak bakalan menemukan suatu pencerahan baru dan hanya terpaku kepada apa yang dimilikinya dimasa lalu.
Cara berpikir sejarah telah memberikan proses pembelajaran dalam olah miKIR (Mencari,Menggali,Menemukan – Interest – Kebenaran – Iman – ReTink) tiada henti. Memang benar bahwa sejarah adalah masa lalu maka kita hanya perlu MENOLEH MASA LALU UNTUK MENATAP MASA DEPAN. Kenapa “menoleh” atawa “menengok” bukan “menatap”? karena masa lalu adalah sesuatu yang pasti dan sudah terjadi (ketidak pastian masa lalu bukan terletak pada peristiwanya tetapi pada hal yang ditulisnya atau yang disebut tulisan sejarah (Historiografi), tetapi peristiwanya baik yang terungkap maupun yang tidak adalah kejadian yang sudah terjadi dan pasti). Menoleh untuk mengambil pelajaran, menoleh untuk menemukan jejak langkah para pendahulu sehingga generasi kini bisa mewarisi jejak langkah tersebut untuk menatap masa depan.

Images Sejarah Kota Palembang

Palembang sebagai ibu kota Propinsi Sumatera Selatan, punya banyak potensi aset wisata budaya. Kota yang sudah berusia 13 abad lebih ini banyak meninggalkan jejak-jejak sejarah yang menarik untuk ditelusuri. Secara kronologis, peninggalan itu berasal dari zaman Kerajaan Sriwijaya, Kesultanan Palembang Darussalam, sampai zaman kolonial Belanda. Dulu perencanaan kota pada masa Sriwijaya umumnya berada di meander Sungai Musi yang berupa tanggul alam atau tanah yang meninggi. Hal ini menunjukkan bahwa Sri Jayanasa menempatkan lokasi pemukiman sesuai dengan kondisi geografis Palembang.

(Mesjid Agung Palembang)

Pada masa Kesultanan Palembang Darussalam, kegiatan kota terpusat di sepanjang tepi Sungai Musi. Sebagian besar aspek pemukiman berlokasi di tepi utara sungai, berupa bangunan keraton, masjid, dan pemukiman rakyat. Rumah tinggal berupa rumah panggung dari bahan kayu atau bambu dan beratap daun kelapa, juga ada rumah rakit yang ditambatkan di tepi Sungai Musi.

(Benteng Kuto Besak)

Setelah dihapuskannya Kesultanan Palembang Darussalam pada tahun 1823, wilayah sekitar Benteng Kuto Besak (BKB) ini dijadikan daerah administrasi Hindia-Belanda yang dipimpin oleh seorang residen. Pada masa ini, BKB yang awalnya tempat tinggal Sultan Palembang, dialihfungsikan menjadi instalasi militer dan tempat tinggal komisaris Hindia-Belanda, pejabat pemerintah, dan perwira militer.

Secara umum, pembangunan Kota Palembang menjadi kota yang modern dilakukan oleh Pemerintah Hindia-Belanda dan dimulai pada awal abad XX M. Berdasarkan UU Desentralisasi yang dikeluarkan oleh pemerintah Hindia-Belanda, Palembang ditetapkan menjadi Gemeente pada 1 April 1906 dengan Stbl No.126 dan dipimpin oleh seorang burgemeester, yang dalam struktur pemerintahan sekarang setara dengan walikota. Meskipun demikian, burgemeester pertama Kota Palembang baru diangkat tahun 1919, yaitu LG Larive.

(Kambang Iwak)

Pada masa ini, pusat pemerintahan Kota Palembang dipindahkan ke lokasi baru, yaitu sebelah barat BKB. Di kawasan ini juga didirikan bangunan-bangunan umum, dan dilakukan pemindahan lokasi pasar, yang semula di atas perahu di Sungai Musi lalu dipermanenkan di sebelah timur benteng. Dalam tata ruang Kota Palembang abad XX M ini, dibangun pula lokasi pemukiman orang-orang Eropa di sebelah barat benteng. Kalau sekarang ini kita bisa lihat di sekitar kawasan Kambang Iwak. Ngeliatnya nggak perlu malem-malem, ntar ketemu yang macem-macem. Hantu misalnya, hihihi… Tapi sekarang memang sudah tidak seseram dulu. Kawasan Kambang Iwak yang dulunya dikenal sebagai kawasan para banci seks beraksi kalau malam, sekarang sudah sangat berubah. Hal ini karena adanya terobosan pengelolaan kawasan wisata, termasuk mengelola area Kambang Iwak menjadi Kambang Iwak Park, yakni area taman hijau untuk olahraga marathon.

(Rumah Kapitan Cina)

Secara umum, tinggalan-tinggalan arkeologi yang dapat dijadikan objek wisata kota terdapat di kawasan BKB dan sekitarnya, yakni di sepanjang Jl. Merdeka serta kawasan Talang Semut. Di daerah-daerah tersebut, masih dapat ditemukan bangunan-bangunan kuno yang berasal dari masa kesultanan dan kolonial. Di kawasan BKB, kita masih bisa temukan Masjid Agung Palembang, Museum Sultan Mahmud Badaruddin II, dan Rumah Kapitan Cina.

Kalau di sepanjang Jl. Merdeka dan sekitarnya, masih terdapat beberapa bangunan kuno dari masa Kolonial, seperti Kantor Walikota Palembang, dan Kantor Badan Penelitian dan Pengembangan Daerah Sumatera Selatan. Terus kalau di sekitar Talang Semut selain masih ada sekolah dan gereja kuno, juga masih dapat dilihat lansekapnya seperti jaringan jalan yang mengikuti keadaan kontur lahan setempat yang berbukit-bukit.

Daya tarik dari bangunan-bangunan di sepanjang Jl. Merdeka dan Talang Semut ini adalah gaya arsitekturnya yang punya ciri khas, yang pernah jadi trend gaya hidup di Indonesia pada awal abad XX, dan dikenal dengan istilah “Gaya Indis”. Kekhasan yang tercermin pada bangunan-bangunan tersebut terletak pada penggabungan gaya arsitektur Eropa dengan gaya arsitektur Indonesia. Tentu saja, jika tinggalan-tinggalan arkeologi itu ingin dijadikan objek wisata, maka diperlukan perencanaan yang matang dan komprehensif. Kawasan-kawasan yang terkonsentrasi tinggalan-tinggalan arkeologi tersebut sebaiknya ditetapkan terlebih dahulu menjadi “kawasan bersejarah”. Di kawasan itu juga perlu dibangun fasilitas-fasilitas umum yang sangat penting demi kelestarian tinggalan-tinggalan arkeologi yang terdapat di dalamnya. Pembangunan semua fasilitas umum ini dimaksudkan agar para wisatawan yang datang tidak terfokus di satu tempat dan bisa dikendalikan.

(Welcome to Palembang)

Diyakini jika saja semua aspek atau tempat potensial di Palembang ini diperhatikan dan dikelola sebaik mungkin, Kota Palembang akan memiliki objek wisata yang tidak kalah dengan propinsi lainnya di Indonesia. Memang selain kawasan ini banyak tempat lain yang berpotensi jadi objek wisata Kota Palembang, seperti Sabokingking yang diduga merupakan ibu kota Kerajaan Sriwijaya, Taman Purbakala Kerajaan Sriwijaya (TPKS), ataupun Jembatan Ampera yang juga merupakan penghubung antara Ilir dan Ulu.

Images Lirik Lagu yang Bertemakan Materi Pelajaran Sejarah

  Mengenang masa-masa indah kuliah bersama dosen yang luar biasa, 

almarhumah  Ibu Dr. Murni ^___^

Ini merupakan tugas saya di makul Strategi Pembelajaran, matakuliah yang sangat

berkesan bagi saya, terima kasih bu Murni atas segala ilmu dan bimbingan yang

engkau beri...

 

”KERAJAAN SRIWIJAYA”

(Disadur dengan lirik lagu Insha Allah by: Maher Zain)

Al-Kisah dalam catatan sejarah

Berdirilah Kerajaan Sriwijaya

Pada Abad ke-7 Masehi

Tahun Enam Ratus Sembilan Dua

Sriwijaya bercorak Buddha

Maritim ciri kerajaannya

Reff:

Sriwijaya wilayahnya

Dari Sumatera sampai Thailand Selatan

Raja Balaputera Dewa

Yang membawa zaman keemasan

Sriwijaya pusat pendidikan Buddha

Syakhyakirti, Dharmapala, Pendeta ternama

Sriwjaya pusat perdagangan Nusantara

Pedagang India-China singgah disana

Sriwijaya pun terus maju

Kerajaan terkuat di Nusantara

*Back to Reff*

Akan tetapi sejak abad ke-11

Sriwijaya banyak diserang

akhirnya pada abad ke-14

Sriwijaya perlahan hilang, tak terdengar selamanya...

*Back to Reff*

Images Sejarah Itu Luar Biasa

Puisi yang dibuat spontan tapi dari hati yang terdalam,hhe^__^

 Diposted fanspage fb KOMUNITAS PECINTA SEJARAH
30 Desember 2012 pukul 21:22 ·

Sejarah itu luar biasa..
karena ia mengajarkanku untuk lebih bijaksana..

sejarah itu luar biasa..
Karena ia menghantarkanku membuka cakrawala dunia..

sejarah itu luar biasa..
karena ia mengilhamiku untuk memaknai sgala peristiwa..

sejarah itu luar biasa..
karena ia menaklukkanku secara apa adanya,b ukan ada apanya..

jika engkau bertanya mengapa aku mencintai sejarah?
maka akan ku jawab,
karena sejarah itu luar biasa^_^

Images KUTIPAN NOVEL RANTAU 1 MUARA KARYA AHMAD FUADI

Trilogi novel Negeri 5 Menara karya Ahmad Fuadi

 

Sebelum membahas mengenai kutipan-kutipan yang memotivasi dari novel Rantau 1 Muara ini, aku ingin menulis sebuah syair dari Imam Syafii (767-820 M) yang ada di halaman depan novel Rantau 1 Muara ini.

"Biarkanlah hari terus berlari

Tetaplah jadi manusia mulia, apa pun yang terjadi

Janganlah galau dengan tiap kejadian sehari-hari

Karena tak ada yang abadi, semua kan datang dan pergi

Jadilah pemberani melawan rasa takutmu sendiri

Karena lapang dan tulus adalah dirimu sejati 

Janganlah pandang hina musuhmu

Karena jika ia menghinamu, itu ujian tersendiri bagimu

Takkan abadi segala suka serta lara

Takkan kekal segala sengsara serta sejahtera

Merantaulah. Gapailah setinggi-tingginya impianmu

Bepergianlah. Maka ada lima keutamaan untukmu

Melipur duka dan memulai penghidupan baru

Memperkaya budi, pergaulan yang terpuji,

Serta meluaskan ilmu."

Berikut kutipan-kutipan yang tersebar seantero novel Rantau 1 Muara ini, yang tentunya memotivasi dan juga mampu memberikan manfaat buat kita yang membacanya. 

1. "Man saara ala darbi washala." (Siapa yang berjalan di jalannya akan sampai ke tujuan).
2. "Tentulah aku beruntung. Seandainya dia tahu dan merasakan bagaimana aku mengorbankan kenikmatan-kenikmatan sesaat untuk bisa sampai "beruntung". Berapa ratus malam sepi yang aku habiskan sampai dini hari untuk mengasah kemampuanku, belajar, membaca, menulis, dan berlatih tanpa henti. Melebihkan usaha di atas rata-rata orang lain agar aku bisa meningkatkan harkat diriku."
3. "Jika kau bukan anak raja juga bukan anak ulama besar, maka menulislah." (Imam Al-Ghazali).
4. "Jangan gampang terbuai keamanan dan kemapanan. Hidup itu kadang perlu beradu, bergejolak, bergesekan. Dari gesekan dan kesulitanlah, sebuah pribadi akan terbentuk matang. Banyak profesi di luar sana, usahakanlah untuk memilih yang paling mendewasakan dan yang paling bermanfaat buat sesama. Lalu kalau kalian nanti sudah bekerja, jangan puas jadi pegawai selamanya, tapi punyailah pegawai."
5. "Memang impian bisa jadi nyata tapi yang nyata bisa jadi hampa."
6. "....Dulunya ulat yang lemah dan jelek kini jadi rama-rama bersayap indah. Sesuatu itu bisa indah pada waktunya."
7. "Jangan takut pada manusia. Dunia itu rata, di atas langit, di bawah tanah. Yang membatasi kita atas dan bawah itu cuma langit dan tanah. Semua kita sama. Kenapa takut?"
8. "...innamaal yusri yusra. Bersama setiap kesulitan itu ada kemudahan."
9. "Kita tidak perlu mengharapkan tepuk tangan dan pertemanan yang bersekongkol, lebih baik kita sendiri di jalan yang terang."
10. "Kalau kau ragu untuk terus jadi wartawan, ya jangan terus disini. Percuma. Udah tenaga habis, gak kaya-kaya pula. Tapi bagiku, jurnalistik adalah jalanku, passion-ku, mengalir di urat darahku. Bahkan sudah mulai mencandu. Bagiku gaji itu nomor dua. Yang utama apakah hatiku sejalan dengan pekerjaan. Kepuasan batin."
11. "Finding your passion at work."
12. "A couple who travel together, grow together."
13. "Find what you want to do and do it. Temukan apa yang ingin kamu lakukan dan lakukan itu."
14. "Love what you are doing. Cintai apa yang kamu lakukan."
15. "Sidney Sheldon berbagi resep kesuksesan bekerja adalah ketika kita jatuh cinta dengan apa yang kita kerjakan. Sampai kita asyik masyuk mengerjakannya. Sampai lupa diri dan waktu. Sampai tidak pernah melihat jam dinding. "When you love what you are doing, you do not look at the clock. It is just wonderful."
16. "Resep dia yang lain adalah "give yourself more than expected." Memberikan sesuatu lebih dari yang diharapkan. Kalau perlu bangun jam 4 subuh untuk mulai bekerja. "No way you can not go to the top." Aku mengangguk-angguk. Resep ini sejiwa dengan man jadda wajada dan i'malu fauqa ma amilu seperti yang aku pelajari dulu di PM dulu."
17. "Carilah pekerjaan yang kamu cintai dan kamu tidak akan pernah lagi bekerja satu hari pun sepanjang hayat."
18. "Hidup ini seni menjadi. Menjadi hamba Tuhan, sekaligus menjadi penguasa alam. Kita awal mulanya makhluk rohani, yang kemudian diberi jasad fisik oleh Tuhan dengan tugas menghamba kepada Dia dan menjadi Khalifah untuk kebaikan alam semesta. Kalau kedua peran ini bisa kita jalankan, aku yakin manusia dalam puncak bahagia. Berbakti dan bermanfaat. Hamba tapi Khalifah."
19. "I have to go the extra mile."
20. "Kalau di pesantren kami diajarkan nasihat Nabi yang bilang: khairunnas anfa'uhum linnas. Sebaik-baiknya manusia adalah yang bernamfaat buat orang lain. Nah bermanfaat kan bisa pakai apa saja yang kita punya. Bahkan tersenyum saja sudah manfaat untuk menyenangkan hati orang yang melihatnya. Manusia yang bermanfaat adalah manusia yang terbaik. The most succesful person. "
21. "An nasu a'dau ma jahilu. Manusia itu musuh terhadap apa yang dia tidak tahu."
22. "Lif. Jangan bermain-main dengan hati perempuan. Hatinya dalam dan sensitif, bisa menghanyutkan dan menenggelamkan. Tapi juga tangguh, bisa menguatkan, menumbuhkan, dan menjelmakan mimpi-mimpi kita. Hati perempuan bisa memaafkan, tapi tidak bisa melupakan apa yang pernah singgah di pedalaman hatinya. Kalau tidak serius, jangan main-main."
23. "Aku percaya dengan man yazra' yahsud. Siapa yang menanam, akan menuai."
24. "I am always a student at heart. My main interest is research and the history of knowledge. Katanya ketika aku tanya bagaimana dia bisa tahu begitu banyak hal. Seorang profesor yang selalu merasa dirinya seorang murid."
25. "Mungkin pekerjaan yang aku cintai itu sebetulnya menuntut ilmu. Mungkin tujuan yang ingin aku tuju itu adalah ilmu, dan jalan yang aku lalui adalah belajar. Belajar dari buaian sampai liang lahat. Itu doktrin yang aku dapatkan di Pondok Madani dulu."
26. "Jangan menunda-nunda sesuatu yang penting, karena kalau hilang, bisa hilang selamanya. Yang ada hanya penyesalan yang akan hadir selamanya."
27. "War is not the answer."
28. "...dunia perkawinan adalah dunia berbagi dan saling mengerti. Bukan dunia meminta dan berharap."
29. "Saatnya untuk i'timad ala nafsi. Harus bertopang pada diri sendiri dan Yang Mahakuasa."
30. "Allah tahu yang terbaik. Yang kita kira baik, belum tentu baik buat kita."
31. "Kehilangan memang memilukan. Tapi kehilangan hanya ada ketika kita sudah merasa memiliki. Bagaimana kalau kita tidak pernah merasa memiliki? Dan sebaliknya kita jangan terlalu merasa memiliki. Sebaliknya, kita malah yang harus merasa dimiliki. Oleh Sang Maha Pemilik."
32. "Pada hakikatnya, tidak ada satu pun yang kita miliki. Segalanya di dunia ini hanya pinjaman. Bahkan kita meminjam waktu dan nyawa kepada Yang Kuasa. Hidup, raga, roh, suami, istri, orangtua, anak, keluarga, uang, materi, jabatan, kekuasaan. Semua adalah titipan sementara. Pemilik sebenarnya cuma Dia."
33. "Bahkan rasa cinta itu sendiri adalah titipan-Nya. Tentu tidak ada salahnya mencintai dan mengambil tanggung jawab. Tapi kita harus siap dan sadar sepenuhnya, bahwa Sang Pemilik setiap saat bisa meminta kembali milik-Nya. Karena itu kenapa harus merasa sangat memiliki?"
34. "Dalam hidup itu ada tiga manusia terdekat. Orangtua, pasangan, dan anak. Semuanya diberikan sebagai takdir. Kita tidak bisa memilih untuk dilahirkan oleh ibu mana. Kita juga tidak akan pernah bisa memilih mendapatkan anak yang seperti apa. Tapi, kita masih mungkin memilih pasangan kita. Walau jodoh di tangan Tuhan, tapi kita diberi kesempatan untuk berupaya keras mendapat pasangan terbaik." 
35. "Di balik setiap kesuksesan laki-laki, pasti ada sosok perempuan yang hebat. Pilihlah perempuan terbaik. Karena dia yang mengingatkan dan menguatkan kita kaum lelaki. Dan kalau nanti dianugerahi anak, perempuan pulalah yang menjadi madrasatul ula, sekolah pertama setiap anak manusia."

Itulah kutipan-kutipan yang memotivasi dan juga bermanfaat yang bisa diambil hikmahnya buat para pembaca sekalian. Sekian postingan kali ini, semoga bermanfaat, Ammmiiiinnn.... See you.... (^_^)

Images Pengertian Sejarah

Secara etimologi, kata sejarah berasal dari bahasa Arab syajarah (syajaratun) artinya pohon. Di Indonesia sejarah dapat berarti silsilah, asal-usul, riwayat, dan jika dibuat skema menyerupai pohon lengkap dengan cabang, ranting, dan daun. Di dalam kata sejarah tersimpan makna pertumbuhan atau silsilah.
Pada masa sekarang ini, untuk kepentingan tertentu kita memerlukan keterangan riwayat hidup. Kata riwayat kurang lebih berarti laporan atau cerita tentang kejadian. Sedangkan kata hikayat (yang dekat dengan kata sejarah), artinya cerita tentang kehidupan, yaitu yang menjadikan manusia sebagai objeknya, disebut juga biografi (bios = hidup, graven = menulis). Jadi, cerita yang berkisar mengenai kehidupan penulis yang ditulis oleh diri sendiri atau pelakunya sendiri disebut autobiografi.
Dalam bahasa Arab kata "kisah" yang umumnya menunjuk ke masa lampau, justru lebih mengandung cerita yang benar-benar terjadi pada masa lampau, yakni sejarah. Di dalam bahasa-bahasa nusantara ada beberapa kata yang kurang lebih mengandung arti sejarah ialah "babad", yang berasal dari bahasa Jawa "tambo", bahasa Minangkabau "tutui teteek", bahasa Roti "pustaka" atau "cerita". Barangkali kata babad ada hubungannya dengan kata "babad" bahasa Jawa dalam arti "memangkas". Hasil pembabadan ialah suasana terang, dengan demikian babad dalam arti sejarah bertugas untuk menerangkan suatu keadaan.
Untuk lebih memahami secara lebih mendalam, maka mari kita simak pengertian sejarah di negara lain. Perkataan sejarah dalam bahasa Belanda ialah geschiedenis (dari kata geschieden = terjadi). Sedangkan dalam bahasa Inggris sejarah disebut history, (berasal dari bahasa Yunani "historia" yang berarti apa yang diketahui dari hasil penyelidikan atau ilmu. Sejarah berarti peristiwa yang terjadi dalam masyarakat manusia di masa lampau.
Selanjutnya, mari kita perhatikan beberapa pendapat mengenai pengertian sejarah yang dikemukakan oleh beberapa ahli. Dengan penyajian beberapa definisi sejarah dari beberapa ahli, dapat dijadikan bahan perbandingan menuju ke arah pengertian sejarah yang sempurna dan benar, serta memiliki kesadaran sejarah yang mendalam.
Beberapa definisi sejarah yang dikemukakan oleh para ahli, antara lain sebagai berikut.

1. Roeslan Abdulgani, mengemukakan bahwa sejarah ialah ilmu yang meneliti dan menyelidiki secara sistematis keseluruhan perkembangan masyarakat serta kemanusiaan di masa lampau beserta kejadian-kejadiannya; dengan maksud untuk menilai secara kritis seluruh hasil penelitiannya, untuk dijadikan perbendaharaan-pedoman bagi penilaian dan penentuan keadaan masa sekarang serta arah progres masa depan. Ilmu sejarah ibarat penglihatan tiga dimensi; pertama penglihatan ke masa silam, kedua ke masa sekarang, dan ketiga ke masa yang akan datang. Atau dengan kata lain, dalam penyelidikan masa silam tidak dapat melepaskan diri dari kenyataan-kenyataan masa sekarang yang sedang dihadapi, dan sedikit banyak tidak dapat kita melepaskan diri dari perspektif masa depan.
2. Moh. Yamin, SH, memberikan definisi sejarah ialah suatu ilmu pengetahuan yang disusun atas hasil penyelidikan beberapa peristiwa yang dapat dibuktikan dengan kenyataan.
3. Thomas Carlyle, memberikan definisi sejarah adalah peristiwa masa lampau yang mempelajari biografi orang-orang terkenal. Mereka, adalah penyelamat pada zamannya. Mereka merupakan orang-orang besar yang pernah dicatat sebagai peletak dasar sejarah.
4. Herodotus, ahli sejarah pertama dunia berkebangsaan Yunani, yang mendapat julukan: The Father of History atau Bapak Sejarah. Menurut Herodotus sejarah tidak berkembang ke arah depan dengan tujuan yang pasti, melainkan bergerak seperti garis lingkaran yang tinggi rendahnya diakibatkan oleh keadaan manusia.
5. Ibnu Khaldun, mendefinisikan sejarah sebagai catatan tentang masyarakat umat manusia atau peradaban dunia, tentang perubahan-perubahan yang terjadi pada watak masyarakat itu.

Dari beberapa definisi yang dikemukakan oleh beberapa tokoh di atas tidaklah sama dalam hal isi, taraf dan tujuannya. Namun, dapat diambil beberapa unsur pokoknya, yakni adanya peristiwa, kisah, dan ilmu sejarah. Dalam hal ini, R. Moh. Ali menyimpulkan definisi sejarah sebagai berikut.

1. Sejarah yaitu ilmu yang menyelidiki perkembangan peristiwa dan kejadiankejadian di masa lampau.
2. Sejarah yaitu kejadian-kejadian, peristiwa-peristiwa yang berhubungan dengan manusia, yakni menyangkut perubahan yang nyata di dalam kehidupan manusia.
3. Sejarah yaitu cerita yang tersusun secara sistematis (teratur dan rapi).

Dari definisi Moh. Ali ini dapat dipahami bahwa sejarah menyangkut seluruh perubahan dan perkembangan kehidupan manusia. Dengan demikian jelas juga bahwa yang mempunyai sejarah hanyalah manusia.